Наша коллекция пополнилась костюмными артефактами из фильма «Дела давно минувших дней. Русь и Ганза»
В костюмной коллекции киносклада «Жар-птица» — редкое и ценное пополнение: теперь в нашем фонде — головные уборы, женские украшения, рыцарские цепи, кошели и другие аксессуары, вдохновленные эстетикой и материальной культурой Европы и Руси рубежа XIV–XV веков. Эти предметы были изготовлены вручную специально для исторического фильма «Дела давно минувших лет. Русь и Ганза» (реж. Виктор Кинн, 2022) и теперь доступны в аренду для кино, театра, фотосессий, выставок, креативных проектов и исторической реконструкции.
Фильм рассказывает о молодом ганзейском купце Мартине, который отправляется в далекое путешествие на Русь. В пути он открывает для себя иной мир – Православную веру, быт новгородских и псковских земель, древнерусскую систему торговли и, конечно же, любовь. Картина построена как документально-художественная композиция: её герои — не вымышленные, а реальные исторические персонажи XV века. Среди актёров, сыгравших главные роли — Лариса Лужина, Юрий Кузнецов, Алексей Кондауров, Александр Пашутин, Юрий Чернов, Татьяна Судец, Максим Коновалов, Никас Сафронов, Арнис Лицитис и другие.
Фильм снимался в Великом Новгороде, в Пскове, Старой Руссе, а также в Латвии и Германии. Это первый художественный кинопроект, в котором отношения между Русью и Ганзейским союзом показаны не через призму войн, а как история торговли, уважения и культурного обмена. В фильме появляются легенда о посаднике Добрыне, проповедь любекского епископа, беседа архиереев о христианском преобразовании языческих традиций. В одном из эпизодов, ставшем увы последним в жизни Марка Рудинштейна, рассказывается о том, как в Великом Новгороде карали коррупцию. Премьера проекта состоялась 29 апреля 2022 года на телеканале «Спас», а сегодня Виктор Кинн планирует создание двухсерийной режиссёрской телеверсии фильма на основе отснятого материала.
Именно для этой картины Виктор Кинн — режиссер, сценарист и исследователь темы Руси и Ганзы — взял на себя еще одну роль: он стал художником по костюмам и самостоятельно изготовил ключевые элементы костюмной группы, чтобы добиться подлинности и визуального доверия к эпохе. Мы поговорили с автором проекта о его работе.
— Виктор, вы не только сняли фильм «Дела давно минувших дней. Русь и Ганза», но и фактически стали его художником по костюмам. Почему так получилось?
— Скажем так, из-за определённых обстоятельств. Был у меня один случай на «Мосфильме». Я занимался подбором костюмов на их киноскладе, а потом в коридоре увидел фактурного мужчину в форме НКВД. Все бы ничего, но выглядел он странно: лампасы не того цвета, фуражка не по эпохе. Я подошел, спросил — кто он такой. Оказалось, типажный персонаж из групповой сцены какого-то исторического проекта, по факту — часто снимающийся зубной врач, которому доверили роль генерала НКВД. Разговорились, действительно, играет спецслужбиста, только вот его костюм совершенно не соответствовал исторической правде. Когда я обратился к художнику по костюмам, оказалось, что ей «не принципиально» — мол, проходной кадр. Но это же исторический материал! Для меня тогда стало понятно: либо ты работаешь точно, либо не трогай вовсе. Кино — это не карнавал.
Неужели для «Руси и Ганза» не удалось найти художника по костюмам, знающего европейское средневековье?
— Честно, мы пытались работать с художниками по костюмам — но, увы, первые варианты, которые нам предложили, мягко скажем, не соответствовали эпохе. Я считаю, если ты берешься за исторический фильм, особенно о средневековье, нужно хотя бы знать базу: какие ткани использовались, какие орнаменты, как выглядели головные уборы, какая цветовая гамма была у разных народов. Увы, квалифицированных специалистов по XV веку — особенно по началу века, по Руси и Ганзейскому союзу — практически не нашлось. На самом деле, сама тема «Русь и Ганза» очень мало изучена. Это удивительно, ведь речь идет о четырех сотнях лет нашей истории — начиная со времен Александра Невского и заканчивая царствованием Ивана Грозного. Но в кино и даже в учебниках эта эпоха почти отсутствует. Ее изучают, разве что, точечно — на экономическом факультете МГУ, да на истфаке, где разбирают торговые связи Ганзейского союза с Русью. А ведь это было не просто партнерство, это была мощная сеть: немецкие, шведские, ливонские купцы, русская пушнина, новгородские кожевники, обмен культурой и даже языком. В Европе считалось престижным знать русский — он был языком торговли. Но все это почти не осмыслено в визуальной культуре. И уж точно — не представлено в костюме. И вот, когда понял, что не получу нужного качества костюмы, решил: придется делать самому, включая аксессуары. У меня родители — творческие люди: отец архитектор, мама художник-прикладник. Я с детства что-то мастерил, шил, клеил. В институте сам делал реквизит и костюмы, так что навыки были. Да и интерес. А тут — еще и ответственность.
— Как вы изучали материал? Все-таки речь идет о довольно специфической эпохе — начало XV века, граница Руси и Европы…
— Историей костюма я интересовался с юности, — одна из первых настольных книг была именно на эту тему. Потом добавился интернет, различные референсы, цифровые архивы. Я смотрел старинные миниатюры, реконструкции, фрески, художественные альбомы, музейные собрания. Конкретно для «Руси и Ганзы» я ориентировался на 1410 год, плюс-минус. Это уже так называемое «Высокое средневековье» но еще не Ренессанс. У ганзейцев — своя мода, у русских — своя, причем в каждой области свои нюансы. Например, в Вологде были одни кафтаны, в Новгороде другие. Где-то писали на пергаменте, где-то — на бересте. В Новгороде, кстати, никогда не носили лапти — только кожаную обувь. Это все детали, но именно они влияют на достоверность. Даже орнаменты отличались: нельзя говорить «русский узор» в общем — в Пскове и Великом Устюге он будет разный. Все это я и пытался отразить в своем фильме через костюмы и аксессуары.
— Как вы выбирали материалы для костюмов и головных уборов?
— Очень по-разному. Покупные ткани — только если они достаточно грубые, плотные, однородные. В основном использовал шерсть, войлок, сукно. Иногда перерабатывал старые вещи: шинельную ткань, свитера, даже декоративные покрывала. Главное — фактура. Цвета брались насыщенные: тёмно-зелёный, бордовый, охра, потому что в те времена использовались натуральные красители. А для украшений — медная проволока, стекляшки, куски бижутерии, пуговицы, бронзовые подвески. Все это я собирал вручную, делал дизайн сам. Опять же — смотрел образцы, листал исторические книги. Даже кольца и пряжки делал сам — из доступных материалов, но в нужной стилистике.
— То есть все, что сегодня поступило в коллекцию «Жар-птицы» — создано вами?
— Практически всё. Были, конечно, помощники: кто-то шил, кто-то подбирал элементы. Но я сам отвечал за весь гардероб — от женских украшений до кошелей и кинжалов ганзейцев. Это не из недоверия — просто мне действительно это было интересно. И когда ты в материале, когда ты понимаешь, что делаешь — все смотрится убедительно. В кадре это работает.
— Вы упомянули, что долгое время не знали про киносклад «Жар-птица». Теперь знаете — какие впечатления?
— Честно? Я удивлен, что раньше не знал. У нас есть прекрасные специалисты на «Мосфильме», на «Ленфильме», но масштаб и подход «Жар-птицы» — это, конечно, отдельная история. Такого склада, такого фонда, таких возможностей я нигде не видел. Это потрясающий ресурс — и для режиссеров, и для блогеров, и для театралов. Теперь знаю: если буду снимать продолжение, точно приду к вам. Уже знаю, где искать нужную шапку, нужный пояс, нужное кольцо.
— Что самое сложное оказалось в проекте «Русь и Ганза»?
— Знаете, наверное, не сделать, а представить, как это было на самом деле. Потому что многие сцены мы додумывали — логически, художественно. Я называю наш фильм «документально-игровой композицией». Все персонажи — реальные исторические фигуры: архиепископ Симеон, архимандрит Варлаам, купец Мартин, вдова Дмитрия Донского. Они могли пересекаться, а могли и нет. Но мы создаем сценарные обстоятельства, в которых такие встречи становятся возможны. Я много времени провел в архивах — в Риге, в Пскове, в музеях. Изучал, как говорили в те годы, особенности речи, какие термины употребляли. Например, такое слово, как «немецкий» в Новгороде и Вологде звучат по-разному, но все это Русь – одна страна, а диалекты разные. Расчётливые немецкие купцы очень часто отдавали своих детей в русские купеческие семьи, чтобы те росли в нужной культурной среде. Русский язык тогда был языком торговли во всей Европе. Но кто об этом помнит сегодня?
Вы можете позвонить нашим сотрудникам и уточнить все детали по телефонам соответствующих отделов.
Телефон отдела костюма +7-968-084-08-08
Отдел исторического костюма +7-964-790-29-66
Отдел военного костюма +7-903-223-61-35